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[经济管理论文] 一般讨论农民‘道德经济’（moral economy）问题时，多引J. C. Scott在1976年出版的专书The Moral Economy of the Peasant: Rebellion and Subsistence in Southeast Asia.，[1]但其实，早在Scot之前，至少已有Karl Polanyi和E. P. Thompson两位学者做过讨论。Polanyi在对Aristotle（384-322 B.C.）有关‘经济’（economy）概念的讨论中，[2]已涉及经济行为中‘道德’面向的问题。Thompson更是首先提出‘道德经济’这名词，用以分析十八世纪英国的米粮‘暴动’，[3]对后来相关讨论产生很大影响。下面做些札记式说明。 长期以来，主流经济学对人类经济行为有两个基本假设：第一是‘个人满足无穷欲望的自利性，并且会追求自身利益的极大化’，指的是为了满足自身无止尽的欲望，个人会用各种可能手段来获得自身的最大利益）；第二是‘财货的稀少性，个人因此要依自利性与极大化来选择财货的配置方式，并且时常要和其它人竞争财货’，因为强调自然资源与社会生产要素的有限性，而个人欲望无穷又加强了这个有限性，选择、竞争甚至冲突乃无可避免。Polanyi与Thompson这两篇文章的重要主旨，都在用实际例子反驳上述主流经济学的两个假设，Polanyi使用的实例为Aristotle的‘经济’（economy）思想，Thompson使用的实例为十八世纪英国的米粮‘暴动’。 首先，Pola……
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| 投稿人：fmu |
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