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| 关于中国本土化临终关怀事业发展的沉思 |
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[思想政治教学论文] 作者：郑晓江
（提要）
本文主要探讨推展中国本土化的临终关怀（ＨＯＳＰＩＣＥ）的各种问题，认为：１、不仅绝症患者有临终的问题，实际上人人都在走向临终，所以，临终关怀的性质不应局限在仅仅对绝症患者及家属的照顾，而应理解为一种广义的死亡教育。２、在大陆中国开展真正的临终关怀事业最重要的问题在于认识到灵魂的存在，并大力开展灵性的抚慰工作。３、台湾安宁疗护事业的发展有必要引入哲学与传统文化的资源；而大陆中国临终关怀事业的发展则在于引入宗教的资源。关键词：中国本土 临终关怀 哲学与宗教 灵魂
大自然是非常仁慈的，它生长出各种动物与植物供人类生活所需；它也让人有一个能够创新的大脑，从而使社会的文明、制度、科技层出不穷地诞生，让人类的生活越来越丰富，品质越来越高。同时，大自然也是非常公正的，它使一切的生者皆有死，人类不仅是生者，而且是生者中的姣姣者，同样也必会走向死亡。且人类又不是一般的生者，他是有精神意识的生者，因而，人在承受生的幸福、生的欢欣、生的高品质的同时，也必要经验死的痛苦、死的悲哀和死的恐惧。这些所谓的痛苦、悲哀、恐惧皆非人死后的状态，它们全都是人生前的负面状态，亦即所谓临终期的感受。因此，为了提升现代人之生死品质，必须大力推进临终关怀（ＨＯＳＰＩＣＥ）的事业，这是关系到海峡两岸的中国人福祉的大事，应该进行广泛深入地探讨和研究。
一、临终关怀（或安宁疗护，或善终服务）的性质及其意义
认清临终关怀的性质与意义，必须首先了解人类临终问题的……
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