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铸造民族的精神——从郑成功的伟大谈起

[历史本科毕业论文]    梦彪、伟明兄:你们好!为了推进郑成功研究,泉州郑成功研究会做了大量工作,成果卓然。附随笔一篇,仓促草成,词不达意,但说的都是心里话。随意斧正吧。  去年前年,我曾前后两次赴福建进行学术考察,从厦门到泉州,亲自拜谒了民族英雄郑成功的诸多遗迹。在安海的星塔,伴随着阵阵海风,似乎还可听到少年郑成功琅琅的读书声;在覆船山郑氏祖茔,面对墓碑上阅尽沧桑的题记,似乎仍可聆听郑成功忧国忧民的沉重叹息……实地的考察,大大增进了我对郑成功生平的了解,更为重要的,是真正感知到郑成功伟大人格的魅力。  我长期从事清史、满族史研究,简言之,研究的重点是作为郑成功对立面的清朝统治民族和统治者。但正是这种研究,加深了我对郑成功的景仰和钦佩。满族入关初有多少人?全部壮丁加起来不过55000人,男女老幼全算上也不会超过30万,但就是这么一点人却征服了人口上亿的汉族!究其原因,满族人的骁勇是一方面,明朝的腐朽是一方面,但汉族人习于逆来顺受安于苟活的天性,恐怕也是一个方面。翻看清初的历史,汉族对满族的暴力鲜有成规模的反抗,就连那两个过去被捧得很高的“农民起义领袖”李自成和张献忠,也是内战内行,外战外行,在满人的铁骑面前根本不堪一击。更有许多汉人官将,如尚可喜、孔有德、耿继茂、吴三桂、洪承畴(这也是你们福建的名人)辈,或因贪生怕死、或图荣华富贵、或为一己红颜,或泄一腔私怨,纷纷投靠新主,不惜出卖国家和民族的利益,在清朝征服中原内地的战争中,他们运筹于帷幄,开杀戒于军前。所以,在很大程度上,可以说明朝非亡于“满”,而亡于“汉”。  对于这种情况,如果有人感到惊异,不妨去重温汉族人的历史。汉族的历史悠久固然悠久,但几乎三分之一以上的时间都是处在异民族的统治下,却是难以掩饰的事实。与匈奴、突厥、鲜卑诸族的争战姑置毋论,辽契丹、金女真、元蒙古、清满族,都曾以寡击众,以弱胜强……
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铸造民族的精神——从郑成功的伟大
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